viernes, 13 de diciembre de 2013

LAS ABEJAS. (Cuento Hindú.)



LAS ABEJAS.
            Ese gigante que es la India incendió la imaginación de los demás pueblos, desde por lo menos el tercer milenio antes de Cristo, pues el complejo mundo Hindú produjo amplia y bella literatura.
 En el mundo de occidente, el interés por la filosofía de la India no se ha despertado tanto a causa de las enseñanzas de los apóstoles Hindúes como por la lectura, aunque sea fragmentaria, de las epopeyas, los Upanishads y el Bagavad Gita.
            El Hinduismo resulta en extremo complejo por ser la síntesis de múltiples tendencias, o como dicen algunos autores, de varias religiones diferentes que poseen cierta base común. En este cuento se desea dar una visión general del hinduismo, de su filosofía sagrada…

            Un príncipe, después de haber cazado en pleno sol toda una mañana, fue a descansar a un bosque. Allí vio un enjambre de abejas dedicadas al trabajo.
Quedó sorprendido de la industria maravillosa de aquellos insectos: sus movimientos y la aplicación con que trabajaban, le produjeron una admiración tan grande, que le inspiraron el deseo de preguntar a su ministro cuál era el propósito que había movido a aquellos seres alados a reunirse alrededor de un árbol, y a quién pertenecía aquel ejército numeroso.

El ministro respondió; “Señor, esos animales, a pesar de su pequeñez, son muy útiles por el provecho que puede obtenerse de su trabajo admirable: son moscas de miel y no hacen daño a nadie, su naturaleza es notable y parecen animados del espíritu de dios y dedicadas a cumplir su voluntad. Tienen un rey que se llama jasub, más corpulento que ellas; bajo las órdenes de éste, tiemblan como la hoja del sauce y caen delante de él como las hojas secas en otoño al soplo impetuoso del aquilón.

Ese rey tiene un consejero, varios hujieres, lugartenientes, porteros y guardias. Sus favoritos y sus súbditos están dotados de un espíritu maravilloso: ellos mismos construyen el palacio del rey, con tanto arte, que sorprendería a sinmar, si éste viese un edificio tan admirable hecho por un pueblo de insectos.

Cuando está terminado el palacio, el rey recibe de las moscas de miel un juramento, por el cual se comprometen a no posarse nunca en ninguna basura. De las rosas, de los jacintos, de la albahaca, extraen jugos delicados, de los cuales, en su estómago, se forma una sustancia admirable, que conocemos con el nombre de miel y que sirve para componer una bebida muy útil para la salud.
Cuando las abejas regresan de hacer su recolección, los porteros las examinan para comprobar con cuidado si vienen o no limpias. Si observan que están manchadas de basura, las matan en el acto con su  aguijón, cuando, por negligencia, dejan pasar algunas impuras, el rey en persona lo averigua, y, después de ordenar que se le presenten los culpables y los porteros, condena a muerte a estos últimos y enseguida a las abejas, por haber contravenido la disciplina del estado.
Las historias cuentan que, imitando a las abejas, el famoso emperador gemschid fue el primero que estableció porteros, hujieres y guardias en su cámara y oficiales en su palacio, y que después de él, los demás reyes supieron llevar a la perfección el buen orden que actualmente se observa en sus respectivas cortes y en sus ejércitos.

El príncipe preguntó a su ministro: “Me sorprende que las abejas, aunque salvajes, no tengan animosidad las unas contra las otras, que no se sirvan de su aguijón más que para tomar su alimento, y que muestren tanta dulzura…”

El ministro volvió a hacer uso de la palabra:
“ESOS ANIMALES, SEÑOR, NO SE GOBIERNAN MÁS QUE POR UN COMÚN INSTINTO, PERO NO SUCEDE ASÍ CON LOS HOMBRES, YA QUE CADA UNO DE ÉSTOS TIENE DIFERENTE CONDICIÓN NATURAL. COMO EL HOMBRE SE COMPONE DE ALMA Y DE CUERPO, QUE SON COSAS MUY DESSEMEJANTES, PORQUE LA UNA ES SUTIL Y LA OTRA, GROSERA, LA UNA REPRESENTA LA LUZ Y LA OTRA, LAS TINIEBLAS, CONSTITUYE UN SER ELEVADO Y AL MISMO TIEMPO UN SER VIL Y BAJO, Y CADA UNO DE ESTOS SERES QUIERE SOBREPONERSE AL OTRO; DE AHÍ SURGEN LAS DIFERENCIAS QUE ENTRE ELLOS SE OBSERVAN. POR ESE MOTIVO SE ENTREGAN A LA CODICIA, A LA ENVIDIA, AL ODIO, A LAS CRUELDADES, A LAS IMPOSTURAS Y A TODAS LAS PASIONES DESORDENADAS.”

            Luego entonces llego a la razón del entendimiento humano, viviendo entre la luz y las tinieblas, entre lo sutil y lo grosero, poseyendo lo elevado y también lo vil y bajo, y siempre anhelando estar por encima de los “demás”, sin tomar en razón que nosotros somos los “demás” de los demás, saltan entonces todos los vicios que encontramos en el espíritu de la humanidad, eternamente contra todo lo que no esté de acuerdo con nuestro pensamiento, ejercitando a cada momento y creciendo cada vez más todos los peores vicios que a diario observamos.

Por tanto, lo que conviene hacer, y nos urge tanto, igual como individuos que como sociedad, es detener nuestro acelerado paso por la vida para hacer una muy grande reflexión al respecto… ¿Y a ti?,  ¿Qué opinas?, ¿Vale la  pena?, o te vale…

martes, 10 de diciembre de 2013

¡!FELIZ NAVIDAD 2013...¡!



NAVIDAD 2013.
                HERMOSA TEMPORADA, LA MEJOR DEL AÑO, ÉPOCA QUE NOS REMONTA AL ORIGEN DEL TODO Y SUS COMPONENTES, DE REUNIÓN Y FESTEJO, TAMBIÉN DE REFLEXIÓN Y ABSTRACCIÓN CON EL “YO” INTERIOR, CON EL ESPÍRITU UNIVERSAL QUE POR SUPUESTO, INCLUYE A TODOS LOS SERES VIVOS, PEQUEÑOS Y GRANDES, NUESTROS COMPAÑEROS DE VIAJE EN ESTE REDONDO Y BELLO MUNDO LLAMADO EN SU ORIGEN “TIERRA”, Y QUE CONSTA DE ¾ PARTES DE AGUA, NOMBRE QUE DEBERÍA TENER NUESTRO HOGAR COMÚN.
                LA VARIEDAD DE COMPAÑEROS DE VIAJE ES TAL QUE MUCHOS DE ELLOS – ANIMALES – AÚN HOY, TODAVÍA SON DESCONOCIDOS PARA MUCHOS, Y CON ESTO, NO SON RESPETADOS, Y MUCHO MENOS CUIDADOS, AL CONTRARIO SON EXTERMINADOS, AÚN SIN CONOCERLOS, ¿CUÁL SERÁ LA CAUSA DE ELLO?, ¿CÓMO JUSTIFICAR LOS ACTOS VANDÁLICOS DE ESE HOMO SAPIENS? QUE ES EL “REY DE LA CREACIÓN” DE ESTA “MADRE NATURA”, EN PLENO SIGLO XXI, CON UN DESARROLLO ESPECTACULAR EN MUCHOS ASPECTOS DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA, ASI COMO DEL “SABER” Y LLEVAR SOBRE LOS HOMBROS ESTA PESADA CARGA DE INCOMPRENSIÓN…
                   RECIBAN EL MEJOR ABRAZO QUE LES ABARQUE A TODOS, Y POR FAVOR ACOMPAÑEN LA PRESENTE REFLEXIÓN EN ESTA TEMPORADA DE NAVIDAD Y AÑO NUEVO... MUY FELIZ 2014.

                

martes, 19 de noviembre de 2013

jueves, 31 de octubre de 2013

Insurgencia Magisterial Altos Norte - Jalisco

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Desde 13 de septiembre con la promulgación de la "AntiLey_PeñaNieto"... en contra de la Educación en esa fecha - anotaba: "Esto está que apenas inicia" - Con fecha actual - "Esto sigue y sigue... ¡Hasta la Victoria Siempre! - ¡Pueblo de México, Despierta ya de tu somnolencia!. 


lunes, 7 de octubre de 2013

LOS MAESTROS... ¿Trabajadores intelectuales?




LOS MAESTROS...¿TRABAJADORES INTELECTUALES?

Se dice que es unIntelectual” quien trabaja con el mundo de las ideas y la cultura, quien lidia con el saber y el conocimiento, quien lee, escribe, estudia, enseña, está rodeado de libros. A nadie, por lo tanto, debería resultarle extraño el título que aparece más arriba. Más bien, muchos dirán que es obvio. Pero no lo es. Por eso este artículo.
El trabajo del maestro consiste fundamentalmente en enseñar. Para ello debe leer, prepararse, actualizarse, estudiar el mismo. Para actualizarse y perfeccionarse constantemente necesita acceder a libros y revistas especializadas, estar al día no sólo con la pedagogía sino con el avance del conocimiento en otros campos. Para empezar, un maestro no podría dejar de leer el periódico todos los días (mejor si más de uno) a fin de estar bien informado sobre el acontecer nacional e internacional. Una buena enciclopedia, un buen diccionario, un almanaque mundial, un juego de mapas, resultan obviamente herramientas indispensables de trabajo,
La docencia propiamente dicha implica una serie de tareas específicas. Debe preparar las clases, consultar los libros de texto que maneja, llevar registros de asistencias y calificaciones, leer redacciones y monografías, revisar deberes, corregir pruebas y exámenes, atender individualmente las dificultades e inquietudes de los alumnos, así como las de sus padres de familia. Multiplíquese por el número de alumnos a su cargo, que puede ser enorme, sobre todo en planteles oficiales.
Evidentemente, todo esto requiere tiempo, esfuerzo, dinero, espacio, condiciones favorables de trabajo. Dígase lo que se diga, el saber si ocupa espacio: para trabajar con un mínimo de concentración y eficiencia se requiere un espacio físico especial reservado al estudio (no el dormitorio, la sala o el comedor), donde pueda instalarse al menos un escritorio o una mesa de trabajo (no la mesa familiar de comer), una silla cómoda (no el banco de la cocina), una lámpara con buena luz artificial para trabajar por las noches (no la luz mortecina del foco único del tumbado), y una estantería o un mueble con cajones y una buena distribución de niveles y espacios (no la caja de cartón debajo de la cama, la vitrina de la sala, la mesa de noche o la superficie de la máquina de coser o la televisión), donde puedan organizarse libros, cuadernos, carpetas y demás instrumentos de trabajo.
Todo maestro requiere una serie de accesorios menores que son fundamentales para su tarea: una buena máquina de escribir, un archivero, ficheros y fichas bibliográficas, tarjetas y tarjeteros, marcadores, reglas, carpetas, una buena tijera, una engrapadora, una perforadora, un calendario grande con todo el año a la vista, una agenda de trabajo, etcétera.
No estamos hablando de condiciones óptimas sino de condiciones básicas de trabajo. No estamos hablando de computadora personal, artefactos sofisticados o materiales didácticos de calidad como los que, por ejemplo, forman parte de la canasta básica de un maestro europeo. Estamos hablando de requisitos mínimos para poder cumplir con la tarea intelectual que la sociedad asigna al maestro al momento mismo de confiarle la tarea docente.
¿Cómo exigirles a los maestros buenos niveles académicos. Altos rendimientos docentes, autoformación y perfeccionamiento pedagógico, información actualizada en todos los campos del conocimiento, si ni siquiera se reconoce para todos los fines prácticos su condición de trabajadores intelectuales? – Reconocerlo significaría incorporar todas estas necesidades a la canasta básica y al presupuesto de cualquier maestro.
¿Cree usted que todos nuestros maestros cuentan en su casa con un rincón reservado al trabajo y al estudio, con suficiente espacio, ventilación e iluminación? ¿Cuántos cree usted que tienen un escritorio o una mesa de trabajo, una silla cómoda, una lámpara con buena luz artificial, una estantería de libros, una enciclopedia medianamente reconocida, un diccionario confiable, un almanaque mundial actualizado, un mapa grande, una máquina de escribir, que no dé problemas, y presupuesto libre para la compra regular de periódicos, libros y revistas especializadas?
MARIA ROSA TORRES: “Los maestros son trabajadores intelectuales”, en Revista de Quito, 1991, s/d.



LA PROBLEMÁTICA DOCENTE.,

Si la educación está llamada a jugar un papel central en las estrategias de desarrollo en las sociedades, si pedimos que nuestras escuelas formen individuos creativos, responsables, con capacidad de tomar iniciativas y llevarlas a cabo, seguros de si mismos, solidarios, respetuosos de los otros y de su medio ambiente, activos ciudadanos de democracias pluralistas, debemos entonces preguntarnos por aquellos que tienen en sus manos esta responsabilidad. Un principio básico de toda tarea formativa es que nadie puede formar a otro en lo que no posee. Tanta responsabilidad debe estar acompañada de mínimas condiciones de éxito. Se impone una reflexión seria acerca de las políticas de profesionalización de los docentes, de medidas tendientes a atraer hacia la enseñanza a los mejores talentos de la sociedad, a garantizar hacia los que asumen esta tarea una condición digna de las funciones que ejercen.

Federico Mayor, en Informe final de la Quinta Reunión del Comité Regional Intergubernamental del Proyecto Principal en la Esfera de la Educación en América Latina y el Caribe, 8 – 11 de junio de 1993. Anexo 2, pág. 7.


Transcribió:

Lic. Adolfo Zúñiga García.

miércoles, 18 de septiembre de 2013

Charles Darwin.



Retomando la idea de entablar alguna relación con algunos seres que transformaron a nuestra mente... yy lo que hay dentro de ella, es que comparto otro de esos prodigiosos personajes que cambiaron su mundo... (Nuestro de todos modos)...

9. Charles Darwin (1809 – 1882) – “El teórico de la evolución”

La importancia e impacto de una teoría científica no se miden sólo dentro del propio ámbito de la ciencia, sino en áreas diferentes a ésta como la sociedad, la religión y la cultura de una época en general. Su fuerza se consolida cuando, muchos años después de haberse postulado, las nuevas investigaciones y descubrimientos confirman su validez y pertinencia, y logran ajustarla de forma adecuada para comprender las nuevas realidades que se distinguen. El caso que mejor cumple con estos requisitos es la “Teoría de la Evolución postulada por el naturalista Charles Darwin.
En 1831 Darwin se embarcó en el HSM Beagle, navío de la marina británica que habría de realizar investigaciones sobre la vida silvestre en las costas de Sudamérica y algunas islas del Pacífico.
El trayecto duró cinco años, durante los cuales Darwin llevó a cabo observaciones sobre la diferenciación de las especies en las distintas regiones geográficas. De regreso a Inglaterra trabajó en sus ideas y anotaciones a lo largo de 20 años que le permitirían dar forma a la “Teoría de la Evolución”, cuyo resumen se expone en “El origen de las especies”.
Darwin partió de una observación muy sencilla: la forma en que los horticultores crean nuevas especies a partir de una selección realizada por ellos mismos, y consideró que la naturaleza procedía de acuerdo con métodos análogos. El otro eje de su teoría fue la apreciación de que no todos los organismos vivos llegan a la madurez, y la muerte tiene un efecto selectivo que preserva a los más fuertes o aptos para sobrevivir.
Por otra parte, observó que aquellos organismos que presentan alguna variación natural tienen mayores oportunidades de escapar a la destrucción. Esta selección natural, que opera como una constante, tiene efectos sensibles sobre múltiples individuos de una especie a lo largo del tiempo y explica la transformación y diversidad de la vida en la Tierra.
Desde su origen, las teorías de Darwin gozaron de un enorme éxito por su claridad, su apelación al sentido común y su capacidad de englobar varios hechos y observaciones aparentemente inconexos. Al adoptarlas, las ciencias biológicas sufrieron una transformación radical; por el contrario, la religión las rechazó porque proponían que el hombre descendía del mono y parecían ir contra la idea de la creación divina. Una lectura más detallada de sus ensayos demuestra que Darwin da por hecho la vida, pero nunca explica si es resultado del azar (y la evolución misma) o de un acto creativo. El pensamiento de Darwin no está exento de problemas y debilidades que han sido expuestos a lo largo del tiempo. No logra explicar, por ejemplo, la génesis de órganos complejos y especializados, y sostiene la posibilidad de heredar caracteres adquiridos, descartada hoy por la biología. En contraste la comunidad científica aprecia especialmente el método empleado para la construcción de sus teorías: la renuncia a generalizaciones simplistas y el examen escrupuloso de los hechos antes de establecer postulados.

El trabajo de Darwin se considera de excepcional valor para el pensamiento occidental. En su ensayo “Darwin’s Influence on Modern Thought”, el científico Ernst  Mayer asegura: “Muchas de las ideas biológicas propuestas en los últimos 150 años estuvieron en un grave conflicto con lo que todas las personas asumían como verdadero. La aceptación de esas ideas requería una revolución ideológica. Charles Darwin es responsable de las modificaciones más drásticas y numerosas a la imagen del mundo que solían tener las personas promedio”.

¿Qué pensamiento sale a flote del sentimiento de cada uno de los lectores de estas líneas?

lunes, 2 de septiembre de 2013

CONSEJOS.



Consejos de vida

T
en en cuenta que los grandes errores y logros entrañan un gran riesgo.

Si pierdes, no pierdas la lección.

Aplica las tres erres:
            Respetate a ti mismo.
            Respeta a los demás.
            Responsabilizate de tus acciones.

Recuerda que, a veces, no conseguir lo que quieres es un maravilloso golpe de suerte.

Aprende las reglas para que sepas incumplirlas cuando conviene.

No permitas que una pequeña discusión empañe una gran relación.

Cuando te des cuenta de que has cometido un error, toma inmediatamente las medidas necesarias para corregirlo.

Pasa algún tiempo solo todos los días. [Es gratificante... pero no te excedas.]

Abre tus brazos al cambio, pero no abandones tus valores.

Recuerda que, a veces, el silencio es la mejor respuesta.

Vive una vida honrada. Después cuando seas mayor y mires hacia atrás, serás capaz de disfrutarla de nuevo.

Un entorno de amor en tu hogar es la base de tu vida.

Cuando no estés de acuerdo con tus seres queridos, preocúpate únicamente por la situación actual. No hagas referencias a anteriores disputas.

Comparte tus conocimientos. Es la forma de lograr la inmortalidad.

Sé bueno con la Madre Tierra.

Una vez al año, acude a un lugar al que nunca hayas ido antes.

Recuerda que la mejor relación es aquella en la que el amor mutuo es mayor que la necesidad mutua.

Juzga tu éxito en función de aquello a lo que has renunciado para conseguirlo.

Ama y cocina con absoluto derroche.

Y por sobre todas las cosas... Sé feliz... sin infelizar demasiado a quienes te rodean...

Que cuantos años tengo (Poema Jose Saramago)

miércoles, 28 de agosto de 2013

NOSTALGIA...




Con el gusto de siempre y agradecido con tu persona te hago llegar un gran abrazo de oso, mismo que te brindo con todo el sentimiento de que soy capaz... La vida transcurre lenta, muy lentamente, sin embargo, la misma nos arrastra hacia lo desconocido borrando - con el tiempo - palabras, hechos, pensamientos, emociones, sentimientos y en general todo lo que nos conforma y da forma a lo que somos y pretendemos Ser y Hacer...

Hace ya mucho tiempo - desde la edad, mejor dicho. "Tierna edad" de 8 años, me encuentro haciendo lo que mejor se hacer - Trabajando - (Considero que continuaré haciéndolo hasta el último día de mi existencia), lo cual me hace feliz y más llevadera mi estancia en éste mi pequeño mundo, en muchos momentos de los ya vividos, siento algo de nostalgia por la carencia de mis padres, Si, la partida de Octaviano y Aurora - mis progenitores - cada vez es más sentida, quizá por la forma en que se fueron - en edades que no pasaban los 60 años - y con muchos pendientes por hacer y vivir, sin conocer a sus nietos - ahora también a bisnietos - 

Relato un recuerdo del sentimiento de Octaviano - Un buen día le dije: Oye Papá, tu nunca me has dado un abrazo, ¡Abrázame!... respondió: ¡!He, mira, mira, hazte a un lado, quítate de aquí... a lo cual, respondí... Entonces yo te abrazo - y lo abrace con fuerza... él se puso como si fuera un palo. Al tiempo, le dije: "Tu nunca me has dado un beso..." - con el resultado idéntico al anterior... después de lo cual y al tiempo, le repetía la misma operación y la respuesta cambió: ¡!Mira, mira, ya vas a empezar con tus quijoterías¡! - le sonaba en sus cachetes un beso, y el con su mano - en forma brusca - se limpiaba la mejilla...

En sus tiempos - hago el análisis - mi abuelo paterno, nunca supo lo que era dar un abrazo o un beso a sus hijos, razón por la que mi padre no sabía de ello... de eso me encargue yo... de enseñarlo, pues, al tiempo yo considero que le gustaba lo que le hacía, lo a cariñaba  le platicaba y nos sentíamos muy bien platicando de cosas del futuro, del presente y del pasado.

Por lo cual te solicito de la manera más atenta, que no te olvides de que me encuentro vivo y contento en Lagos... Escribe y envía algo a este Ser que siente nostalgia por los que ya se fueron...

Adolfo,


viernes, 15 de marzo de 2013

TzaXalli_Vasija de barro.mkv

De los grandes de mi pueblo Zapotlán, Jalisco - Ahora Cd. Guzmán., Jalisco, México para todo mi "Pequeño Mundo" - con amor.
Un pequeño homenaje a uno de los integrantes del Grupo - Juan Manuel Preciado - Grande entre los grandes de Tonaya y Cd. Guzmán., Jalisco. Gracias por estar aca...

Adolfo,

http://youtu.be/DoHPnvqcxwY

★ PATH TO FREEDOM ★ LUDOVICO EINAUDI ★ PRIMAVERA

¿Qué sería de nosotros si no tuviéramos este tipo de expresión?, belleza sin igual. Mujer Gracias por ser y estar con nosotros.

Adolfo,

http://youtu.be/EdGSt2XxSIM

miércoles, 13 de marzo de 2013

LITERATURA 1980.


Presento una especie de conclusión de una de las materias de la Universidad de Colima, en el ingreso a la misma, Literatura Universal...
Existe una cuestión que no he encontrado respuesta... ¿Qué ha pasado en México los últimos 33 años en cuestiones de lectura y escritura?
¿La sensibilidad y apreciación artística de los planes y programas de estudio aprobados en fechas posteriores - incluida la revolución educativa de 1992 - olvidó, o dejó de lado su incorporación en los nuevos maestros que egresan de nuestras escuelas normales del país?
¿Es un tema importante para cuantos?... Las respuestas a estas y otras cuestiones relativas al tema, lo dejo a quienes hacen el favor de leer esta página... (Esperaré sus atinados comentarios)

Por:
Adolfo Zúñiga García.


PAREADOS: Es la combinación de versos rimados de dos en dos.
                       
“Ande yo caliente,
                          y ríase la gente”


TERCETO: 

“La codicia en las manos de la suerte
                        Se arroja al mar; la ira, a las espaldas
                        Y la ambición se ríe de la muerte.


CUARTETO: Consta de cuatro versos rimados al gusto del autor: el primero con el tercero y el segundo con el cuarto; o bien el primero con el cuarto y el segundo con el tercero.
                       
“Ya de mi amor la confesión sincera
                        oyeron sus calladas celosías
                        y fue testigo de las ansias mías
                        la luna, de los tristes compañera.


ALEJANDRINOS EN POESÍA MODERNA

                       
“La princesa está triste... ¿qué tendrá la princesa?
                        Los suspiros se escapan de su boca de fresa,
                        Que ha perdido la risa, que ha perdido el color.
                        La princesa está pálida en su silla de oro;
                        Está mudo el teclado de su clave sonoro,
                        Y en un vaso olvidada se desmaya una flor”.


QUINTILLA – es una estrofa de cinco versos con dos consonancias distintas. Los dos últimos versos no han de ser pareados.
“Venus refulge plácida y sola,
                        y un sueño pío decora el mal.
                        Así la bruma y errátil ola
                        Súbitamente se torna sola
                        Viniendo al brillo de algún fanal”.


                       

SEXTINA – es una estrofa de seis versos. Aquí tampoco los dos últimos deben ser de la misma rima.
                       

“Esta noche sin luces y esta lluvia constante
                        son para las historias de aquellos peregrinos
                        que dejaban el lodo de sus buenos caminos,
                        cegados por la recia tempestad del instante,
                        y con paso más firme seguían adelante,
                        al lucir de los nuevos joyeles matutinos”.


OCTAVA REAL – es la estrofa que lleva ocho versos endecasílabos. Riman el primero con el tercero y el quinto; el segundo con el cuarto y el sexto, y el séptimo con el octavo:

                       
“O más hermosa, pastorcilla mía,
                        que entre claveles cándida azucena
                        abre los ojos a la luz del día
                        de granos de oro y de cristales llena:
                        ¿Qué fuerza, qué rigor, qué tiranía
                        a tanta desventura te condena?
                        Mas ¿Cuándo a tantas gracias importuna
                        No fue madrastra la cruel fortuna?


DECIMA – consta de diez versos octosílabos, cuya rima suele ser esta: primero, cuarto y quinto; segundo y tercero; sexto, séptimo y décimo; octavo y noveno.

                       
“Copia divina de quien veo
                        desvanecido al pincel,
                        de ver que ha llegado él
                        donde no pudo el deseo;
                        alto, soberano empleo
                        de más que humano talento,
                        exenta de atrevimiento,
                        pues tu beldad  increíble,
                        como excede a lo posible,
                        no la alcanza el pensamiento.




LIRA – es una composición de estrofas de cinco versos (tres heptasílabos y dos endecasílabos). Las hay también de seis versos.

                       
“Mil gracias derramando
                        pasó por estos sotos con premura
                        y yéndolos mirando
                        con sola su figura
                        vestidos los dejó de su hermosura”.



SONETO – es una composición poética que consta de catorce versos endecasílabos (once en cada verso) distribuidos en dos cuartetos (o serventesios)  y dos tercetos. Riman los versos primero y cuarto, segundo y tercero en las dos primeras estrofas; en los tercetos la rima es al arbitrio del poeta:
Rima perfecta con el esquema: ABBA ABBA CDC DCD
Es la expresión perfecta de la Literatura, lo sublime, lo que distingue al hombre… (Y a la mujer – naturalmente), de los demás géneros que habitamos en este fecundo e iracundo mundo nuestro… Gracias a ese ser capaz de haber compuesto el presente ejemplo de belleza literaria, Agradecido con Garcilaso de la Vega…

                       
¡Oh dulces prendas, por mi mal halladas,                  (A)
                        dulces y alegres cuando Dios quería!                          (B)
                        Juntas estáis en la memoria mía,                                  (B)
                        Y con ella en mi muerte conjuradas.                            (A)

                       
¿Quién me dijera, cuando en las pasadas                   (A)
                        horas en tanto bien por vos me vía,                              (B)
                        que me habíais de ser en algún día                                (B)
                        con tan grave dolor representadas?                              (A)

                        Pues en una hora junto me llevastes                              (C)
Todo el bien que por términos me distes,                     (D)
                        Llevadme junto al mal que me dejastes.                         (C)

                        Si no, sospecharé que me pusistes                                 (D)
En tantos bienes porque deseastes                               (C)
                        Verme morir entre memorias tristes.                               (D)


Garcilaso de la Vega (1501 – 1536)












ROMANCE CABALLERESCO

En París está doña Alda;
La esposa de don Roldan,
Trescientas damas con ella
Para bien la acompañar:
Todas visten un vestido,
Todas calzan un calzar,
Todas comen a una mesa,
Todas comían de un pan,
Si no era doña Alda,
Que era la mayoral;
Las ciento hilaban oro,
Las ciento tejen cendal,
Las ciento tañen instrumentos
Para doña Alda holgar.
Al son de los instrumentos
Doña Alda dormido se ha;
Ensoñado había un sueño,
Un sueño de gran pesar.
Despertó despavorida
Con un dolor sin igual
Los gritos daba tan grandes
Se oían en la ciudad.
Allí hablaron sus doncellas,
Bien oiréis lo que dirán:
_ ¿Qué es aquesto, mi señora?
¿quién es el que os hizo mal?
_Un sueño soñé, doncellas,
Que me ha dado gran pesar:
Que me veía en un monte,
En un desierto lugar:
 do so los montes altos
Un azor vide volar;
Tras dél viene una aguililla
Que lo ahínca muy mal.
El azor con grande cuita
Metióse so mi brial,
El aguililla con gran ira,
De allí lo iba a sacar;
Con las uñas lo despluma,
Con el pico lo deshace.
Allí habló su camarera,
Bien oiréis lo que dirá:
_ Aquese sueño, señora,
Bien os lo entiendo soltar:
El azor es vuestro esposo,
Que viene de allén la mar,
El águila sedes vos,
Con la cual ha de casar,
Y aquel monte es la iglesia,
Donde os han de velar.
_ Si así es, mi camarera,
Bien te lo entiendo pagar.
Otro día de mañana
Cartas de lejos le traen;
Tintas venían por dentro,
De fuera escritas con sangre,
Que su Roldán era muerto
En la caza de Roncesvalles.
Cuando tal oyó doña Alda
Muerta en el suelo se cae.

martes, 12 de marzo de 2013

CORRIDO DE CHINACO.



Uno más de la serie de 1980...


Cruzando va la llanura,
Veloz como el vendaval,
Montado en un bello prieto
El bravo chinaco Juan.

Deja atrás el pueblecillo
En que nació, sin voltear
A ver la columna de humo
Doblada sobre la cuna
En que meciera a su Juan
En otros días que pasaron
Para no volver jamás.

De su amada virginal,
Que lejos de su adorado
No sabe sino llorar,
Y no quema ya sus labios
Que brota de su jacal,
Como el alma de su choza
Que lo sale a contemplar,
Hasta que cruzando el monte
Deja el vallecillo atrás.

Y adiós su madre querida,
Que llora en su soledad,
En los labios de su Juan.
Él en tanto va cantando,
Por su patria va a pelear,
Y ella es su madre y su amada,
Y él es su adorado Juan.
Y cuando el sol de la muerte
Brilla para él, dormirá
En los brazos de su patria
Como en un lecho nupcial.

Cd. Guzmán., Jalisco a 22 de Septiembre de 1980.

lunes, 11 de marzo de 2013

"BALADA DE LOS DOS ABUELOS."



Comparto uno más de los trabajos de 1980...
Sentida poesía de los abuelos...
La pregunta es: ¿A treinta y tres años de distancia, todavía tiene sentido? - la respuesta me encantará recibirla de todos los que hagan el favor de leer y ¿quizá Releer?... el bello poema de ese gran Cubano que es Nicolas...


OBRA: BALADA DE LOS DOS ABUELOS – Nicolás Guillén – mulato de Camaguey
                                                                                                          Cuba, 1902.

Sombras que sólo yo veo,
Me escoltan mis dos abuelos.

Lanza con punta de hueso,
Tambor de cuero y madera:
Mi abuelo negro.
Gorguera en el cuello ancho,
Gris armadura guerrera:
Mi abuelo blanco.

África de selvas húmedas
Y de gordos gongos sordos. . .
-          ¡Me muero!
(Dice mi abuelo negro).
Agua prieta de caimanes,
Verdes mañanas de cocos. . .
-          ¡Me canso!
(Dice mi abuelo blanco)
oh velas de amargo viento,
galeón ardiendo en oro. . .
-          ¡Me muero!
(Dice mi abuelo negro)
¡Oh! Costas de cuello virgen
engañadas de abalorios. . .
-          ¡Me canso!
(Dice mi abuelo blanco)
¡Oh puro sol repujado,
preso en el arco del trópico;
oh luna redonda y limpia
sobre el sueño de los monos!
¡Qué de barcos, qué de barcos!
¡Qué de negros, qué de negros!
¡Qué largo fulgor de cañas!
¡Qué látigo el del negrero!
Piedra de llanto y de sangre,
Venas y ojos entreabiertos,
Y madrugadas vacías,
Y atardeceres de ingenio,
Y una gran voz, fuerte voz
Despedazando el silencio.
¡Qué de barcos, qué de barcos!
¡Qué de negros!

Sombras que sólo yo veo,
Me escoltan mis dos abuelos.
Ciudad Guzmán., Jalisco 9 de septiembre de 1980.
Con amor... Adolfo,